Uma série de acontecimentos desastrosos no Cemitério Municipal São Francisco de Paula, que poderiam muito bem ter sido retirados da obra O Bem-Amado, de Dias Gomes, resultou no desaparecimento de centenas de placas de agradecimento a Maria Bueno, a santa popular de Curitiba. Os ex-votos, como são conhecidas estas oferendas, normalmente em retribuição a graças ou milagres, são uma tradição secular em todo o Brasil e têm importância não apenas religiosa, mas cultural, histórica e antropológica.
Em março, a nova administração da Divisão de Cemitérios decidiu retirar as placas no muro defronte ao túmulo de Bueno. Inicialmente, alegou que haviam sido instaladas irregularmente. Depois, citou a necessidade de obras de manutenção de encanamentos, conforme reportagens publicadas na imprensa local – mas basta dar uma olhada no muro para ver que não há sinais de nenhuma obra do tipo, e nem que faça sentido haver algum encanamento ali. Seguindo o caminho das trapalhadas, o serviço funerário notificou uma irmandade que cuida do túmulo para retirar as placas – embora elas tenham sido colocadas individualmente, por diferentes devotos.
Como a organização é formada por pessoas simples e sem qualquer conhecimento técnico, a grande maioria foi destruída durante a retirada, especialmente as de pedra, azulejo, acrílico ou latão. Agora, apenas as placas de bronze foram recolocadas. Não houve nenhum acompanhamento ou assistência. Nenhum especialista em restauro ou em patrimônio histórico foi sequer consultado. Toda essa memória, visitada anualmente por milhares de pessoas, acabou no lixo.
“Os ex-votos são um patrimônio com viés material – as tipologias, as matérias-primas utilizadas (como o mármore do séc. XIX, o bronze do XX, granito, alumínio e outros materiais atuais ) –, mas especialmente imaterial, pois tangibilizam a crença do povo; são troca simbólica entre devoto o e intercessor, seja beato, santo ou milagreiro”, disse a’O CENTRO a pesquisadora Clarissa Grassi, principal estudiosa do Cemitério São Francisco de Paula. “Sua retirada apaga parte da expressão da fé do povo, da presença do milagreiro ao longo do tempo e da história da cidade”.
Uma perda irreparável.▪️
